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2012-03-27, 12:45
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很偶然地接触到法国艺术史家达尼埃尔•阿拉斯的作品。当我一口气读完《我们什么也没看见——一部别样的绘画描述集》，我因为没有错过他而感到庆幸。
我是一个绘画爱好者，偶尔也涂抹几笔。有一次在何多苓的画室里看见几幅素描，我觉得它们的冲击力不亚于画家的油画作品。但我也知道，这些素描不大可能有展出的机会，因为它们没什么“观念”。
据说当代艺术的基本特征就是“观念”，什么装置艺术、行为艺术，什么影像、多媒体等等，玩的就是“观念”。近些年传统的架上艺术，特别是油画行情看涨，可如果你去画廊看看，满墙挂着的除了观念几乎不剩什么东西。
在绘画这个圈子里，没有符号，没有观念，画家就觉得自己像在大街上裸奔。而一旦有了观念，画家就可以自由奔放地裸奔了。因为他可以像阿基米德那样大声喊着“我找到了!我找到了!”
我们什么也没看见
很偶然地接触到法国艺术史家达尼埃尔•阿拉斯的作品。当我一口气读完《我们什么也没看见——一部别样的绘画描述集》，我因为没有错过他而感到庆幸。
我是一个绘画爱好者，偶尔也涂抹几笔。有一次在何多苓的画室里看见几幅素描，我觉得它们的冲击力不亚于画家的油画作品。但我也知道，这些素描不大可能有展出的机会，因为它们没什么“观念”。
据说当代艺术的基本特征就是“观念”，什么装置艺术、行为艺术，什么影像、多媒体等等，玩的就是“观念”。近些年传统的架上艺术，特别是油画行情看涨，可如果你去画廊看看，满墙挂着的除了观念几乎不剩什么东西。
在绘画这个圈子里，没有符号，没有观念，画家就觉得自己像在大街上裸奔。而一旦有了观念，画家就可以自由奔放地裸奔了。因为他可以像阿基米德那样大声喊着“我找到了!我找到了!”
我们什么也没看见