走向更加民主、更加文明的社,会,主,义
――纪念《共,产,党宣言》发表一百五十五周年 (文章中*代表\"社,会,主,义)
布尔什维科夫
【作者按】从一八四八年卡尔・马克思和弗里德利希・恩格斯一同起草并发表了《共产党宣言》算起，科学社会主义已经诞生了一百五十多年了。在这一百多年时间里，社会主义革命在全世界风起云涌、高潮迭起，亿万群众一同绘就了一幅史诗般的、波澜壮阔的人类解放画卷。虽然一些现实社会主义国家囿于历史的局限，犯下了这样那样的错误；虽然某些国家非但没有实现革命时的理想，反而演变为残忍的极权主义国家，走向了革命理想的反面；虽然在二十世纪的最后十年，以苏联改革为代表的社会主义革新运动遭到了彻底失败，世界社会主义力量遇到了暂时的挫折，但总体而言，世界范围内的社会主义运动大大地推进了人类历史的发展进程。
如今，社会主义作为一种强硬的国家力量和单纯的意识形态已经日渐式微了。原“社会主义阵营”国家，到目前只剩下五个：中国、朝鲜、越南、老挝、古巴。这五个国家里，中国、越南、老挝已经通过改革开放，变得面目全非了；古巴也正在走向变革之路；朝鲜倒是坚持着要实行“我们式的社会主义”，可是这种叫做“主体思想”的“我们式的社会主义”简直就是对社会主义理念的莫大讽刺，是旧“社会主义”模式最好不过的水深火热的活教材。但是，从另一个角度上看，当初社会主义者提出的很多目标都成了一切文明国家自觉不自觉地遵守着的基本共识，例如：对“人”的自由的保障，社会保障与福利，平等权，普选权，民主决策……还有一些目标，则以折衷的形式出现，如：生产资料部分公有制，基本生活资料和保障的按需分配，对剥削的制约与限制，欧洲的统一与国界的消失，等等。因此从这个意义上来说，社会主义运动胜利地改变了人类发展方向。
因此，社会主义的软力量，即道义的感召力远远大于它的硬力量，这是因为生活在中下层的劳动者数量毕竟远远多于生活在上层的政治精英和经济精英。贴上“社会主义”标签的国家机器可以被摧毁，标榜信奉“社会主义”的政党可以崩溃，但社会主义理想仍然是不可战胜的。我猜想，假如马克思恩格斯能够复活，他们非但不会为目前社会主义的现状感到痛心疾首，反而会非常高兴。他们会说：“你看，那些文明国家实践着的，不正是我们的理论吗？”
目前，中国正在进行着改革。不可否认，这场改革取得了很大的成就，人民生活水平提高了，个人享有更大的自由度，国家的经济实力日益增强；但同样不可否认的是：这场由精英发动的改革已经开始发生了显而易见的异化与扭曲，精英阶层借口“改革”压榨人民、剥削人民，人民道德水准普遍下降，社会秩序日益混乱，人民生活没有保障，不安全感增加，不公正现象越来越严重。
俄罗斯总统普京说过一句耐人寻味的话：“不怀念苏联的人是没有良心，想倒退回苏联的人是没有头脑”。假如这句话用来形容对中国改革的态度，则可以改成：“不承认改革异化的人是没有良心，全盘否认改革的人是没有头脑”。无论如何，人类的历史是向前的，我们追求公正，不意味着我们要倒退回过去；我们追求发展，也不意味着我们对人民的痛苦麻木不仁。
这篇标题为《走向更加民主、更加文明的社,会,主,义》的文章，凝聚了我多年以来对国家、社会发展前途的思辩。我试图通过自己的阐述，为我国的社会变革找出一条稳健的、公正的道路。当然，作为草根阶层的一员，我个人无论从才智、看问题的角度还是社会阅历方面都是非常有限的，因此我诚恳地希望我这篇文章能够起到抛砖引玉的作用，引起人们对国家未来的思考与争鸣。
这，就是我的心愿。