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Adam提到了《理想国与哲人王》，让我想起了网上一位朋友曾经说：“《理想国与哲人王》里有王小波最重要的思想。”在这篇杂文里，小波拿柏拉图和孟子作靶，批判了他最为痛恨的人文专制，文章里小波对人文自由主义的吁求很让人感动。但是回头想想，错的是“专制”对不？可能哲学家们想做政治家的理想的确是造成“专制”的因素之一，可它也不能说完全就是错的。要知道如果没有这种理想，就没有了社会学初始阶段的发展，可能也就没有了启蒙运动和法国大革命，整个欧洲对拿破仑的崇拜难道也完全是错的吗？拿破仑正是因为是为了信念而战才会受到那么多人的爱戴。对一个哲学家来说，待在自己的世界里研究世上的一切并不足够，他总想要用自己的智慧去改变这个世界，当然，对他来说，总是改得越来越好的，可是事实总不那么尽如人意，但是没有这样一代一代的研究和尝试又何来今天这样的社会制度？就好像是有些科幻动画片中谈论的老套伦理：人总是应该尝试的，总是应该去发挥自己的能动性的，虽然人有时是愚蠢的，会犯错，但是成长总需要代价，这并不构成止步的充分理由。从这个角度去想，就能明白《理想国与哲人王》中小波的文字所带着的悲情是从何而来了。