往事已经不堪回首。
一年前，在喜马拉雅山的另一面，在阿雅不知道名字的一个地方。阿雅只记得那地方的山水和自己的家乡是不一样的，那地方的人和自己的家乡也不一样。他们吃着奇怪的食物，说着自己听不懂的话语。自从被那两个畜生劫持之后，几经辗转来到这个陌生的地方。自己被卖到寺庙里时，已经不知道是第几次易手了。在一个晴朗的上午，寺庙里来了很多很多人。阿雅和另个两个姑娘被关在一间黑暗的屋子里，那两个姑娘看上去比自己还小，只有十四五岁的样子，哭哭啼啼的。门，突然被打开。冲进几个中年妇女，她们咿哩哇啦地不知道说些什么。只见那两个女孩儿哭声更高了。那帮女人们却不由分说地拖起她们就走。阿雅的胳膊被拉扯得生疼生疼的，她不知道接下来去发生什么。
那一天，天气很好。李畋是在回国的途中经过这个小镇的。三个月前，他受徐悲鸿先生推荐，应罗宾德罗纳特•泰戈尔先生的邀请到印度国际大学讲学，现在是期满回国。听说寺庙里将举行一次特殊的宗教仪式，负责护送他们出境的英国人亚当斯先生极力撺掇李畋去看一看。
“李先生，你应该去看一看这个特殊的仪式，你在其他国家看不到的。神要娶妻子了！”亚当斯用半生不熟的汉语说。其实，他完全可以说英语的，李畋的英语非常流利，但亚当斯却喜欢说汉语。
神要娶妻子？李畋一惊，难道是传说中的“庙妓”的入庙仪式？“庙妓”又称“神庙舞女”，寺庙僧侣借神的名义，将穷人家的女孩带进寺庙，名义上是让其嫁给神或充当“神的侍女”，但实际上她们只是僧侣的“私有财产”。或者沦为性奴供僧侣发泄欲望，或者成为娼妓为寺庙赚取金钱。这些女孩成为“庙妓”时一般都不超过十五岁，有的甚至不到十岁，而一旦成为“庙妓”，她们终身都不能嫁人。在寺庙中，她们饱受各种折磨，年老后往往又被寺庙转卖或抛弃，处境悲惨。庙妓制度是早期印度教里最惹人非议的一项陋习，这倒是真应该去见识一下。
寺庙设在半山腰，亚当斯雇了当地人的两头毛驴。当他们沿着曲曲折折的小路到达寺庙的山门时，那里已经是人山人海了。
“请给尊贵的客人让开一条道！”亚当斯用英语喊道。
那个时候，印度已经并入大英帝国的版图，英语已经成为印度的官方语言。人们很自然地给亚当斯和李畋让开一条道。
李畋跟随着亚当斯走进山门，一直走到大殿的石阶下，高高的石阶上就是大殿回廊前的平台，平台正中是一只巨大的香炉，香炉里插有几柱粗大的檀香，香烟袅袅而起。几个僧侣看到亚当斯，慌忙迎了过来，匆匆走下台阶。
“这位来自中华民国的尊贵客人是泰戈尔勋爵的朋友，特意过来观礼。”亚当斯对为首的僧侣这样介绍李畋。
僧侣们看着李畋，诚慌诚恐。虽然他们不知道李畋的来头，但有两点他们是清楚的：一是英国人亲自带路，二是泰戈尔的名头。为首的僧侣小声地附在亚当斯耳边说着什么，态度十分谦恭。须臾，亚当斯用汉语对李畋说：“李先生，那个僧人说，当着这么多的信徒，他不好破坏庙里的规矩。不能让我们到台上观礼，只能在台阶下面为我们设座。”
李畋知道，僧侣们提出在台阶下面设座，这本身已经是逾越礼节了，便微微点头。
僧侣们很快搬来两把藤椅，亚当斯和李畋分别坐了。