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舊 2009-11-17, 12:12   第 1 楼
非诚勿扰
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預設 360度大搜刮,80后小女生的婚姻白皮书  

360度大搜刮,80后小女生的婚姻白皮书  
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作为80年代出生的小说家叶萱,最近推出了婚恋小说《纸婚》,《纸婚》的故事并不复杂,它的重心是叙述了一个关于婚姻的故事。故事的发生地是某大学,从小说的序言里可以知道说这部小说有很大的自传因素。当然从大的背景来说,一切叙事性的文学作品都带有或多或少的自传因素。自传因素可以在某种程度上加强小说的真实感,然而《纸婚》虽然带有作者个人的生活影子,但并不能说小说中的主角顾小影就完全是作者本人,越是强调自传色彩的文学作品,越能读出作者的虚构才华。
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婚姻无疑是小说《纸婚》的关键词。其实爱情婚姻一直是小说永恒的题材,《红楼梦》、《安娜•卡列尼娜》、《洛丽塔》等伟大的著作莫不如是。但爱情婚姻却有多种写法,叶萱采取了一种简单的直线叙述,并不玩什么花招,用极精细的笔墨渲染顾小影玉管桐。有时我觉得《纸婚》简直就是一部“婚姻白皮书”,而作者高明之处在于他把将生命中的爱情婚姻的际遇,形而上地化为表现现代人精神上的失落感的一种形式。有哲人说过,在没有信念的时代里,爱情被升华为一种信念一种理想。这样作者就从单纯的爱情婚姻故事中跳出来,进入对人生的拷问与追索。
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评论家洪治纲认为:“写作从某种意义上来说是一种个人行为,它强调的是个人的独特感受而排斥集体经验。然而真正的个人化写作应该具有这样双重的意味:一是展示自己为此人而非彼人的个性色彩,使自己的叙事具备某种风格,拥有自身独特的话语交流体系。二是表明自己的写作是从个人的视点去切入历史,切入当代生活,并以此构成对话语权威和主流的逃离,确保作家自己**于社会热点之外,与生活保持必要的距离,并从这种距离中作出具有自我意义的判断。”这番话几乎可以认为是对小说《纸婚》的褒扬。作者虽以大学校园为切入点,但其视角却不仅仅局限于校园。
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80年代出生的作家在目前的文坛上已经成为一种特指的名词,不论你的创作方式,只要你是80年代出生的作家,你就已经不由分说,你就是“美女作家”,你就是“身体写作”,在这种任意命名的批评之下,大家只关注、只看到这些作家“个人极端的生活,颓废的精神”的单一的一面,而他们极具创造力、极具才华的另一面已经被传媒化的批评所遮蔽。其实写作是他们的权利,是他们的感情表达的方式,甚至是他们生活和希望的全部。

可能是他们生不逢时,在他们出现在文坛上的时候,对他们的误解误读几乎成为回报他们创作的全部回声。单说“身体写作”吧,评论家谢有顺曾经仔细梳理过这个概念,他指出:“我们一直有一个错觉,以为写作只和社会思想和个人智慧有关,它并不需要身体的在场。”事实上,写作根本离不开身体,思想与智慧也是通过身体才显现出来的。《纸婚》就是一部“身体写作”的精彩作品,它无愧于众多喜爱这部小说的朋友们,它的意义在于以爱情婚姻的遭际来表达80年代人的成长史,字里行间,充满了想象力的光泽。
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